震动过后,原本的瓶定山,山头之上,焕然一变,仿佛脱胎换骨般,有了一种崭然的变化。
这种变化,除了形体上的改变之外,还有一种气质上的蜕变。
山水有灵,也有气质之说。
清秀、空灵、悠远……
林中流等人走出来,四下张望,感受到了这种奇异的变化,一个个咋舌不已,看往赵灵台的神情,尊敬之外,还多了一种难以言喻的意味。
在很久以前,那时候赵灵台还没有第一次飞升,其已经凭着手中剑,被誉为人间第一剑。林中流等几个弟子,早便知道师尊强大。不过那种强大,是可以看得清楚的。好比一个人走在你前面,你能清楚地看到他的背影,也大概计算得明白,互相之间,究竟差了多少,差在那儿。
然后,当赵灵台从天上来,再度踏上人间之巅,弟子们看到师尊的强大,就显得有点朦朦胧胧,有些高山仰止的感觉,总觉得难以追赶得上。
再到如今,面对师尊,已是无言语可形容,连赵灵台的背影,都无法捕捉得到了。
赵灵台,已是地仙。
地仙与人仙,一个大境界的差别,恍若天堑,不可逾越,这是修行路上真正拉开距离的境界。换句话说,赵灵台已经踏入了仙的门槛,而一众弟子,还是凡人。更何况,其中一些,连人仙都没有达成,那就差得更多了。
其实他们也并非说一定要追上赵灵台的步伐,有了这么一个榜样,却更加激发了修炼的决心,要发愤图强。诚如赵灵台所说的,道路就在脚下,方向就在前面。
在人间,飞升前,赵灵台施展手段,将灵台内山摄走。那时候的剑派,已经整体搬迁到了昆仑外门去,原本的门户,更多的是成为遗址而存在。
赵灵台舍不得这山,他在那儿遇到仙缘,并踏上修行之路。那地方,对他有着特殊的意义,而且后来炼化山神,使得山头有灵,是以摄走了放进道宝内,一同飞升。
现在,将山头降落到瓶定山上。
这个降落,自有讲究,并非是实体的重叠,更接近于内核上的套落。
之所以能做到这一点,关键在于山神身上。其已经把原本的灵台内山给炼化,达到了看山不是山的地步。说白了,便是山土树木,一切皆可变幻。
能修炼到这一步,亦非易事。
赵灵台看到了这山神的潜力所在,扔在人间实在可惜了,干脆就带了上来,如今正好派上用场。
有山神在,便等于山水有灵,附带阵法,不管到了那儿,都能很快地成为主场,即使以后换地方,将山神带走即可。
此神,犹如是被赵灵台养着的,忠心耿耿,绝不会叛变,除非赵灵台身死道消,那就是另一回事了。
养山神,不同凡响,需要耗费资源不少,核心之物,正是那造化之气。
这些东西,赵灵台并未跟弟子们多说,也没甚好说的,当他们能够成长到这一步,自会知晓。否则的话,不管如何解释,也是雾里看花,看不分明。
对山头的内在改造完成,接下来,便是弟子们各自寻找自己的栖身之处了。
赵灵台没有大兴土木的打算,至少现阶段没有,也没有那个必要。修行要吃苦,亭台楼阁,与一方蒲团,区别不大。也不是说非要陋室出才子,只是当心境到了一定境界,看待外物的目光,便与往常不同。
山头很高,也很大,半山腰往上,都是地方。这么大的空间,便是来得万人,也能轻易安顿下来。这么几个人,实在太宽阔了,是以不用多久,每一个人都找到了心仪之处。
其中江上寒夫妻自然在一起,而唐听雨与许君选择了搭伙,阿奴习惯伴在赵灵台左右,就在洞府外不远落脚,林中流一个人,他想了想,也学阿奴;李黑鱼不用说,一具行尸走肉,便充当了看门人的角色,杵在洞府之外。
安排妥当,赵灵台便不多话,直接在洞府内开始闭关。关于诸弟子的修炼,都是任由他们自主进行。过去在人间,剑派弟子人数众多,就要制定一大套规章制度来,进行管束约制,而今就不适用了。
说实话,修炼追求的是无上奥义,大道道理,也是在追求一种逍遥于天地间的自由浪漫状态。如果修炼成仙,还得被这个管那个管的,又有什么意思?
这一点,正是以剑祖为首的一派仙人与天庭决裂的根源所在。他们无法接受仙帝的野心与控制,更不愿意成了仙人后,还得为奴为仆……虽然在天庭做事,有着风光的封荫,封号威风,不是仙尊,便是大神,可本质上,身种天条的他们,与奴仆无异。
赵灵台不愿意给弟子们过多的干涉,各人都有特点与秉性,也会有着不同的际遇,自行摸索,或有意外之喜。而且他本身,也有着重要的事情去做,主要是炼化道宝。
成就地仙后,境界进入新的天地,对于修道的奥义,关于天地的观察,有了新的见解和认识,反馈到修行上,便是一种巨大的进步。与此同时,炼化道宝也没有以前那么吃力了。
所以说,每一次境界的提升,都有着不可估量的影响和作用。
赵灵台目前要做的,便是巩固和消化。毕竟时间不等人,他还想着尽快跻身天仙之境呢。
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