苏尘在无名荒岛石室洞穴内,闭关数日,将自己的身体调整到最佳状态,心如止水,无惊无喜。
他这才从灵山内取出第一枚神秘灵果,张口服下。和之前吃的灵果一般无二,这枚神秘灵果入腹之后,很快化为澎湃如大浪潮的元气洪流,在体内经脉中横冲直撞,试图冲入上丹田的识海内。
但是,苏尘并未将这枚神秘灵果释放出来的庞大元气流,直接用来凝结金丹。他早就将上丹田通向识海的狭小入口关闭,将澎湃雄厚的元气憋在肉身中。
这些极为宝贵的元气洪流无处可去,只能只留在肉身中,渗透到身体的每一处细微骨髓、经脉、血肉之中,用丰厚的元气来滋养和淬炼肉身。
用雄厚的元气来淬炼肉身,将肉身滋养和淬炼到极限的程度。
修仙者的所谓金丹境界,固然是元神结丹。
但是,中土修仙界的典籍中,还记载流传着“肉身成圣”之说。
苏尘在蓬莱仙宗的藏书阁,曾经仔细的翻阅了蓬莱仙宗浩瀚如海的修仙典籍,很多修仙宝典内,都记载十六字修仙真言。
“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。”
这十六字真言在中土修仙界广为流传,没有任何秘密,人妖鬼灵皆可依照这十六字真言进行修炼。
但是,无数年来,中土历代修仙者们穷尽毕生对这十六字真言进行解读,却留下了如浩瀚繁星一样数之不尽的仙典,则是各大仙宗不传外人之法诀、秘法和悟道心得,只有本宗弟子才能观看和修炼。
“精,体魄精血也。”
“气,元气也。”
“神,元神也。也有修仙典籍,将其解读为‘化神’境界,是早期修炼的最高境界。”
“虚,大丘也,又曰虚空也,合称天地也。炼虚,达到天地之境界的极限,便是大乘境界。”
“合道,了却因果,渡劫,得道飞仙也。”
这些是十六字真言一些浅显的解读。
当然,不同的仙家典籍,对这十六字真言内涵的理解和解读也有所差异。
但各大小仙宗,都是依照这十六字真言,来进行详细的解读和修炼,每一个字都能解读出数千万字的浩瀚书籍。
以这十六字真言,划分为八大境界,分别是:炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、大乘期、渡劫、飞升成仙。
前五大境界“炼气、筑基、金丹、元婴、化神”,是依照“炼精化气、炼气化神”这前八字真言来修炼,相对来说容易达到。中土修仙界五大仙宗,万古以来,便有记载,曾有不少名有姓的前辈修士修炼过。
至于更后的“大乘”境界,则是对“炼神还虚”四字真言的笼统归纳。大乘修士则仅仅只是一些遥远的远古传说,未曾留下姓氏。
倒不是没有修仙者达到过,而是他们大多已经离开了这一修仙界,以至于极少有人听闻他们的仙踪痕迹。
“渡劫”境界,以及最后的“飞升成仙”境界,则是对“炼虚合道”的解读。
在蓬莱仙宗的典籍内也有渡劫和飞升成仙的相关记载,大多限于理论研究和推测,几乎没有可供参考的案列可循。
而且,哪怕是飞升成仙,也有许多种类途径,修仙者成仙的途径并非完全一样。更别说还有妖仙、鬼仙、灵仙等等异族之法。
人族修士,可以同时修炼肉身和元神。八大境界是按照元神的修为境界来划分的,并不包括肉身的修炼境界。
但元神脱体飞仙,这仅仅是下乘仙道。
只有元神飞仙和肉身成圣,一同修炼到无上的境界,白日肉身飞升,这才是上乘仙道。
肉身,无疑是修仙者最大的依仗和根基。
不重视肉身的修炼,终究会跟不上元神境界的修炼速度,最终脆弱的肉身崩溃,强大元神无法寄居于肉身内,不得不无奈的脱体而出,遗弃肉身,仅凭元神飞升成仙。
所谓的尸解成仙,便是最下乘的仙道。
有中土修仙界的前辈,在修仙典籍中曾言道:“肉身成圣仙家体,功业齐天帝子图。肉身成圣超天境,久后灵山护法台。”
只修元神,而不顾肉身,最终还是会后悔的一塌糊涂。
那些专注于修炼元神,而放弃肉身修炼的修士,往往不是不想,大多数是因为财力贫乏,连修炼元神都不够用。
若是这两方面同时修炼的话,连元神的境界都无法突破上去,无力兼顾之下,不得不放松了肉身的修炼。
苏尘回忆着自己曾经看过的诸多修仙典籍,对这些真言的解读颇为懵懂,无法理解透彻。
他也不知道,自己在这条修仙大道上能走多远。
对现在的他来说,能尽早踏上金丹期已经满足,元婴依然是遥远的事情。
但苏尘还是紧记了一条,决不能轻视和忽略肉身的修炼,把宝都压在元神上。肉身也要早早大好根基,以免日后。
虽然肉身和元神一起兼修,耗费的精力更多,耗费的财力更为庞大。但能让他走的更远,收益也极高。
一晃,过了整整七七四十九日。
一枚神秘灵果的元气异常强大,苏尘整个人在元气海的沉浸之中。这些元气全都被他的经脉、骨髓、血肉和神经所缓慢吸收,那些曾经受伤和未曾修炼到的细微之处,也得到极大的滋补。
甚至连那些肌肤表层经常枯萎掉落的皮屑,也如饥似渴的汲饱元气,居然不再衰老掉落。
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