而且还是满身阴郁的那种。
许广陵也不管,自始至终,不闻不问。
刚晋入荣枯境时,修士就是这个样子的!
实际上,荣枯境,如果切实地按照修行情况来命名,应该命名为【枯荣枯】境,也就是在前面再加个“枯”!
之所以没加,大概除了不好听和统一命名外,也因为最开始的这个“枯”不是真枯,而是步向“荣”之前的一段翻覆,像是种庄稼种菜之前的深耕和翻土一样,又像是一个久未打扫的房间,来了一次彻底的大扫除。
但在未完成之前,看起来,却是极为杂乱的!
这就是荣枯境的初期或者说前期,“未荣先枯”、“未净先乱”。
冬已销尽,春却未来,而是寒雨夹冰,料峭阴寒。
许广陵自做自的事。
石九阳也自顾自地沉湎于自己的意识之中。
一起行进的两个人,看起来,却是恍如分走在天南和海北,俏皮点说,两个人现在的情况,也有点属于“世间最遥远的距离”之一了。
如此这般,倏倏然,又过了十几天。
十几天后的一个傍晚,两人惯例暂停下来休息的时候,石九阳终于开口,而且这一开口就是停不下来。
他开始讲故事。
讲他自己的故事。
讲他的出生,讲他的成长,讲他的情感,讲他的修行。
几乎无有不讲!
许广陵很认真地当起了一个忠实的听众。
在一个修者一生修行的某个极重要阶段,他荣幸地扮演了这个听众的角色。
确实是荣幸。
无关彼此层次高低。
而是那个听众的角色,会因为这种特殊的【生命介入】,而成为那位修士心中最亲近最无隔阂之人,若无极大意外,便是一辈子的知交。
当然了,倾诉者也不会随便地就对着一个人倾诉。
是要满足诸多先决条件的。
〖已经比较亲近〗
【完全值得信赖】
等等等等。
总之,那些条件并不是很容易满足。
所以很多时候,或者说更多的情况是,在一个荣枯境修士的生命中,在这个特殊的阶段,并没有这样的一场倾诉,也并不存在这样的一个倾听者。
或者,倾诉有,倾听者也有。
只是那倾听者并非他人,而是苍天,是大地,是静静流淌的水,是吹过身边的风。
是长伴修者的静修室。
如此之类。
又或者,非是外物,是修者自己的那颗心。
深山无人,花落花开。
在周围千里之域都只有他们两个人存在的这片小天地中,许广陵并没有辜负这么一场不是仪式的仪式。
第二个倾听的傍晚,他便燃起了昨天傍晚还不存于此世的一种香。
也是他此番外出,随心而就的第二种香。
这个香许广陵没有征求石九阳的意见,而是自行命名为了:
【白雪香】
此香无烟,此香也无屑,静静燃烧间,除了不断减少的分量,再无其它表象。
此香甚至连香味也都很淡,以许广陵闻来,都是迹近于无,而若石九阳又或其他一般修士闻来,那就是什么气息都没有。
但在此香的笼罩之下,沐浴者的意识之中,却恍如一派天地,白雪飘飞。
那雪,会由小到大,大到整个天地都被覆盖,寂然无声,随后,那雪又会由大到小,渐至于无。
积雪世界,一片空明。
随后,在白雪香燃尽的时间里,那些积雪也会渐渐融化,沟连绵绵不绝的灵气,化为恍如真实的【水】,在最真实的实际层面上,滋润着沐浴者的整个身心。
使枯者得润。
使荣者得滋。
使休养生息者得以休养生息。
对此际的石九阳而言,那是最好的滋养。
因为针对不同,所以白雪香和通幽香两者的功效不好相比。
但单纯从层次上而言,这妙手偶得的白雪香,远远地超过了之前的通幽香。
这种由身入心又由心入身并适时沟连起天地灵气作用于身心的手段,已经是神乎其神迈入一种玄而又玄的高度或者说层次了,哪怕对此际的许广陵来说,也是属于“灵光一闪”然后超常发挥了一下。
意外之喜。
不过这也就是修行。
修行除了按部就班,除了水到渠成,其间同样存在这种,如被天地伟力或曰慧力加持,然后突然地跃进了一下。
其实细细想来,既是意料之外,也属情理之中。
迈入道化层次之后,许广陵本就时时处于更深层次的“天人合一”状态之中,说是被天地伟力或慧力加持,从某种意义而言,这已经不是形容,而是事实。
谁言大道浩渺。
行之只在脚下。
一步步走来,走到现今的地步,对于许广陵而言,那属于造化的面纱,已经被他轻轻地摘去了好些层。
此际,是妙手偶得。
日后,很可能就是“妙手常得”。
乃至,举手投足,随意的简单挥洒间,皆是不尽之造化闪光,悉是无穷之大道玄奥。
或者那个境界,就是鉴天镜所昭示的【神】。
只是对于许广陵而言,那样的一个境界,还远。
还远。
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