在唐奕看来,吴育有这样的转变,或者说,朝中那些围绕在他身边的有识之士有这样的转变,绝对是划时代的,不亚于一场革新的胜利。
因为,只有他这个后世来的人才知道“大汉民族圈”和“大中华共荣圈”的区别在哪里,其对汉文化的攻守两端起到的作用有多大。
“你说......”
唐奕看着海滩上忙于安顿的近万岭曲部众。
“如果有一天,岭曲的黎族百姓,乃至整个海南的黎峒,不再以黎峒自居,而是大宋子民。朝迁的相公、官家再不以南獠贬之,而称其为子。那海南烟瘴之所,还会是谈之色变的流放之地吗?”
“如果当年侬智高也能得到这样的礼遇,当自己是大宋的一份子,还会有那场惊天叛乱吗?”
“再往前数,如果我们把党项各部也当是汉人一样,而非区别对待,李元昊会反叛而出,自立西夏吗?”
......
一连串的问题,问得曹国舅已经不会思考了。
他回答不了,但是,他明白唐奕要说什么。
自古以来,好像没人考虑过这个问题,天朝上邦,下国来朝,汉人从来没把夷狄当成过自己人。
非我族类,其心必异!
真能把必异的蛮夷,变成族类?
“现在是不是有点晚了?”
“毕竟西夏已经自立多年,黎峒、侬峒、百越各族,自成一派也早就根深蒂固了。”
“不晚!”唐奕笃定地回答。
“什么时候都不晚!!”
有一位伟人,千年之后才把各族连成一家。那都不晚,何况是早了一千年的大宋。
......
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