洋人牧师在多地传教,从未见过这么不要脸的人,帮你就信,不帮就不信,做人怎么可以如此功利,如此厚颜无耻。
牧师忍拿出圣经放在胸前,让主原谅江运生, 他只是个迷途的羔羊,还未感受到主的召唤。
江运生再次看向朱慈爝,“我说的对吧,他们从宗教到官方都是一个尿性,只有自己,不能有别人。”
“先生!”
洋人牧师大喝,受不了江运生这种言论。
“信主是因为主会指引我们走向正确的道路, 避免被魔鬼诱惑, 而先生你就是被魔鬼诱惑了。”
那倒没有, 就是被绑架了而已。
“呐,是不是又一次证实我说的是对的。”江运生摊开手,忍不住笑。
朱慈爝已经明确感受到了。
对面洋人虽然反驳,但拿不出东西,只是一个劲的说自己的信仰正确,别人的信仰不对。
朱慈爝插一嘴道:“他在说你得信仰排他性强,不信你们的主就是错误,难道你不应该和他阐述你所信仰的神明的包容性吗。”
江运生道:“他们哪懂这个,在他们的思想中,得到了制作好的食物不会感谢厨师,反而去感谢主,他们对人连基本的感恩之心都没有,所以我才说他们是一群穿上衣服的强盗,土匪。”
洋人牧师进行反驳,道:“世间的一切都是主的恩赐,自然应该感谢主。”
没人搭理他。
华夏这边可没有什么东西都是神仙赐予的说法,我们所获得的很多东西都是通过劳动创造。
哪怕神仙它也要好好上班, 好好工作, 要不然神仙的日子也不好过。
例如某地,前一年干旱,第二年就找个好位置立尊观音像,然后当年下暴雨,淹了不少庄家。
说显灵也显灵了,但工作没做好,水放多了。于是,第三年神像就被推了。
昂撒那边的神仙就轻松,可以什么都不做。别人劳动的成果是神赐予的,没吃的食物就是神的惩罚,反正神没有错,功劳是他们的,错的都是人。
为了让朱慈爝和车厢里的人意识到昂撒人的强盗身份,江运生还和他们讲了昂撒人灭绝自己救命恩人的事情。
教会他们捕猎与种植,之后为了土地和资源疯狂屠戮当地人,杀一个男的给10刀,杀一个女的或小孩给5刀,这时候的刀勒和大洋价值差不多。
想想看,当杀一个人不仅不犯法,还会拿到一笔巨款时,原住民怎能不遭难。
就这样,在资本的鼓励下,白皮肤的人提起屠刀疯狂杀戮,并颁布了毁灭恩人的法案。
这样的行为直到江运生离开的时候依然在进行,当地原住民从500万仅剩下23万,其中一些女性在不知情的情况下被注射了绝育药物。
小孩子也不好过。
上学期间被人所有人鄙视,不能说民族语言,不能组织民族的活动,总之就一句话,所有何原住民有关的,都不准进行。
“所以我一再强调,他们是一群穿上衣服的强盗,他们的文化是强盗文化,只允许自己放火,不允许别人掌握火星。”
洋人牧师被江运生怼得哑口无言,那些事情基本上都是真的,也确实有这样的法律。
不仅要灭绝原住民的人,还要灭绝原住民的所有文化。
而这些事情被一个其它地方的人说出来……
洋人牧师觉得压力山大,并开始祷告,又是请求主原谅那一套。
江运生觉得他们这套理论很恐怖,适合开导自己的内心中的负罪感,同时对下一次实施犯罪也没有任何心理压力。
反正做一件主会宽恕,做两件也会宽恕,为什么不做第三件,第四件,第五件,无数件呢,反正会得到宽恕。
例如几近灭绝的昂撒人的恩人,杀他们的还是一群信教徒。
圣经中也不支持杀戮,但他们却经常开启杀戮,并附带抢劫财务,掠夺土地,歧视他人。
所以,类似信仰没有和平,只有战争和杀戮。
毁灭自己恩人的国家就是最好的证据,成立两三百年的时间,只有极少数时间没有发动战争,而那个没对外发动战争的老大是他们眼中最无用的存在,反而是发动战争的可以拿和平奖。
所谓的信圣经上的东西不是扯淡嘛
“那么问题来了,要怎样和他们相处呢?”朱慈爝请教道。
他打心里觉得江运生见多识广,是一个不可多得的人才。
江运生咧嘴一笑,友善道:“我觉得上帝之鞭的模式很适合他们。”
洋人牧师身体一颤,觉得心灵受到剧烈冲击。
“魔鬼,你是个魔鬼,主不会原谅你。”洋人牧师抱紧圣经,闭眼念念有词。
江运生耸耸肩,表示无所谓。
他又不信西方的上帝,且双方神仙也不是一个体系内上班,上帝属于传销组织头头,东边这些属于正经单位,只有勤勤恳恳工作才能混得相对好一点。
上帝习惯了游手好闲当败家子,手伸进来都觉得累,更别说在这边混,内卷都能卷死它。
朱慈爝不知道上帝之鞭,江运生和他解释了一遍,所谓上帝之鞭就是黄金家族的铁蹄,疯狂征服他们的人和土地。
这是西方对东方来自骨子里的恐惧,和小鬼子无脑吹唐一样,都源自于灵魂深处的恐惧。
现在朱慈爝明白了,说简单点,啥都不用讲,暴力征服即可,上帝在飞机大炮面前也不敢说啥。
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