黄明睿修行未入门,怎会感知到灵机?陈撄宁真气驳杂,好歹算是入了门,自然能感知到灵机。只是陈撄宁修为有限,无法以真气为丝探入玉琥。
听得费景庭以真气为丝,这才探得纸稿上文字,两人大为惊奇。
黄明睿道:“说不定是道门前辈以真气蚀刻。有国学大家认为,云篆乃先秦异体字,后为道门所延续。”
“云篆,符箓也!异体字之说过于想当然,我道门符箓呼风唤雨、请神驱鬼,威能无双,岂是异体字可比?”陈撄宁明显不同意黄明睿的说法。
两人你一言我一嘴,顺着河、洛之书,说起了典籍上云篆的来历。
河、洛说得就是河图、洛书,传闻太昊之时,人献于太昊。上面所书文字便是云篆。具体年代已不可考,顶多算是传说。
符,不是道教特有的东西。早在西汉以前就出现了符,有符节、符信,以及竹使符、铜使符、虎符等。当时只把这些符作为君臣之间、人与人之间表示征信的器物。
箓,通常记录有诸天官曹名属佐吏的法牒,牒中必有相关的符图咒语,所以又通称法篆。
道士们认为箓文是上天灵气衍化而成,布于笔墨,才成了龙篆章文。箓文对道士的作用正如《洞玄灵宝课中法》所说:“箓者戒箓情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡人圣,自始及终,先从戒箓,然始登真。
汉时张道陵创五斗米教,‘普施符箓禳救灾祸’。黄明睿、陈撄宁猜测,恐怕在张道陵之前就有修道之士以云篆书符箓,用以施展法术。
所以正一道士若想施展法术,必先授箓。有了箓,才能画符施法。
费景庭听得心思辗转,符箓一体、缺一不可,二者都是云篆所书,会不会这云篆才是符箓起作用的关键?
元始灵书有云篆六十四字,而费景庭所得玉琥里有云篆十六字,偏偏无一能与元始灵书对上。
他觉着,或许破解了这十六字的秘密,就能掌握玉琥生发灵机的奥妙。
回头买点朱砂、符纸,试着将这十六字写在符纸上,看看有什么效果;若是不行,那就买一些玉料,用真气蚀刻纹路。
哎,又是一笔开销!
财侣法地,单单这个财字就让费景庭头疼。
费景庭心中暗道:“钱啊钱,一百年后我就缺,没想到了一百年前还是缺!”
费景庭在天妃宫盘桓整日,谈玄论道、说今道古,用了两顿素斋,直到天色渐暮这才回返。
到了家里没多久,倪秋凤便找上了门。
她敲门而入,眉眼间的笑意藏不住,将手帕包裹放在桌上,打开来露出一堆大洋。
“给,这是四十大洋,提成我先取了。”
“提成本来就是你的,不用跟我说……药丸这么快就卖掉了?”
倪秋凤笑着点头:“费大哥配的药很有效,这两天口碑散出去,有不少人慕名来找我买药呢。”
顿了顿,她扫了一眼略显杂乱的屋里,笑道:“费大哥你先坐着,我收拾收拾家。”
她叠了衣服、被子,又开始扫地。扫了片刻,她忽然矮身捏起一根长长的发丝,脸上的笑容顿时就没了。
“费大哥?”
“嗯?”
“这几天……你家里有客人来过?”
书案旁的费景庭停笔,道:“你想说什么?”
倪秋凤抿了抿嘴,道:“没什么。”
她脸上神情复杂,可不是她说的‘没什么’。
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