洪康不置可否,再次望向鬼郡君。
“薛郡君,不知心中可有答案了?”
鬼郡君在听了辛十四娘和孙庆之的说法,一直不动声色,事实上,她觉得两人说的都有些道理。
于是,鬼郡君把这个皮球踢了回去。
“阁下的看法呢?”
看出鬼郡君不欲直言,洪康轻声说道:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
“当一个生灵诞生的时候,作为一个生命,他本能的就想要活下去,想要活下去就要争夺资源。”
“所以,但凡是生灵,其本身其实是一个要自私自利夺取资源的生命体,自然不存在善良这一说,但一定就是坏的吗?”
“但是,究竟什么是善、什么算恶?你们真的清楚吗?”
洪康目光扫过三者,缓缓道:
“现在我们心中的善恶观究竟是哪里来的?而什么样的善恶观才是正确的?”
“我举个例子。”
“饿了要吃饭,是任何生灵的本能。”
“无论是薛郡君你说的狼吃羊、羊吃草,还是人吃五谷杂粮,植物吸纳各种养分………”
“我们知道,有的野兽会吃同类,有的甚至会吃自己的幼仔,这在我们看来是极为残忍的。”
“当然,人类中也会发生“易子而食”的情况,但这不是常态,而且,就算这么做了,心中也明白这是不人道的惨事。”
“那如果换个角度来看,若是让吃同类的野兽来评价人类,它们或许会觉得人的脑子有问题,居然连同类都不舍得吃。”
“而如果让吃素的动物来评析人类,它们或许会觉得人类残忍至极,居然会吃肉………!”
这个例子举得生动形象,但也着实让三者的思潮不断翻滚。
洪康继续道:“归根到底,所谓的善与恶,我们是用人类的善恶观作标尺的,自己评判自己的。”
“私以为,真正的邪恶,应该是不分善恶,甚至以恶为善,以善为恶。”
“当一个生灵觉得恶事是坏的,善事是好的,就说明其有了是非观,那就是善的,因为其打内心里觉得善好而恶坏………”
“不然,为什么把善叫善,恶叫恶呢?!”
这一顿善善恶恶的论调,十分注重逻辑性,鬼郡君和孙庆之勉强能理解一点,而辛十四娘完全就是听得云里雾里的。
但此时,几人已经不再纠结于最初鬼郡君问洪康的问题了。
………………
幽暗森林,旷野空地。
虚空突然一阵扭曲,四道身影走了出来。
“薛郡君留步,不必再送了,洪某就先告辞了。”
“洪道主慢行,老身答应的事情,不会反悔。”
洪康看向白衣丽人。
“十四娘若是有心为苍生多做点事,可以考虑一下加入【太平军】,若是有了决定,直接找庆之就好。”
白衣丽人款款行礼。
“多谢道主,十四娘会认真思考的。”
再次点点头。
洪康抓住孙庆之的胳膊,【遁空术】施展,两人的身影瞬间消失。
这次的目标基本达到。
鬼郡君本身就一直镇守着金华府城周边,洪康也没一定要她如何,只是不希望给制造掣肘。
改变一个人的想法理念是很难的,尤其人家坚持了上百年,岂会因他人三言两语就更换。
最终,鬼郡君对洪康的做法决定既不支持,也不反对,持中立观望的态度。
但是也约定,其麾下的妖鬼若是有想在【太平军】中做事的,鬼郡君不得以身份横加干涉。
双方达成了这个基本共向后,交谈间便随意多了。
但是洪康听鬼郡君每次自称老身老身的,洪康忍不住自爆年龄,不算灵魂年龄的话,光光他此刻的骨龄都差不多有三个甲子年了………
果然,鬼郡君的神色顿时诧异。
这么说的话,这位洪道主的年岁可是比自己都大了。
而辛十四娘和孙庆之更是不可置信,因为洪康的相貌就是一位正常的青年模样。
别以为妖怪就可以容颜永驻,像辛十四娘的爹,就是一个中年男人模样,而鬼郡君,更是老妪之态。
孙庆之本就对主公奉若神明。
如今,心中尊崇、膜拜之情更甚!也对大业的实现更加坚定。
然后,
洪康和鬼郡君就聊到了修行方面。
鬼郡君生前是修士,死后为鬼神,也许神力逊于洪康的神道法身,可是一些神明的能力则是掌握的更繁多;至于洪康的道行境界,那更不用说。
最后,
洪康用自己在空间规则方面的感悟,从鬼郡君手里换了一门神道奇术——圆光术。
便是其通过圆月探查金华府城的神通奇术。
………………
鬼郡君,薛姓,金华府人士,法身八百尺,有神通,可天视地听。
《神鬼志异》
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