左穆确实惊着了,这还能起死回生?
这人死不死还搞不清楚?
自己是亲眼看到信简的,就算在不认字,也能看出卒的意思啊!
这还不是关键,关键是九儿也看了啊,他可是饱学之士!
当初,本就都有疑惑,只是更多的觉着不是自杀。
难怪,九儿说尸体被他侄儿运走时,有些怀疑。果然如此!
这老三不简单啊!这是要里应外合呀。亏的这个时代交通工具和河道限制,不然后果不堪设想。
只听九儿说道:“卫国和叔段视天下之礼如若无物,视周礼如童戏,如此,多行否,义必自毙!”
左穆一听,这么熟悉的话?这话原来人是这么说的?
自己误读几十年?
左穆这时脑子里,突然多了一个声音说道:九儿的意思是,叔段和卫国如此悖逆行事,会让天下的大义从他们手里开始毁坏掉的。
花巾?大白天就能进入我的意识?
左穆只是知道大成至圣先师孔夫子总是说礼啊义啊,却不知礼仪乃是规矩的意思,是制度的意思。
左穆当成了礼貌、仪礼理解。
以为老夫子人家那么牛的人,光想着复周礼了。
其实人家看出来华夏越来越没有规矩了,所以提出自己的“礼”,所谓的复礼,正确解读是建立起秩序来。
所以花巾必须给这个不学无术的小白脸上上课。
花巾一副老夫子的样子,摸着自己光秃秃的下巴,开始讲了起来:
孔老夫子牛到什么程度?
先说儒家的儒。
儒是人道的意思!
需在周朝的字形里是一个人虔诚的求雨。
古代雨水就是活命,这点道理,左穆你应该是明白的,不然白来这里生活了二十多年。
所以,孔子后面的徒子徒孙觉着,老夫子太强悍了,故而称夫子为大儒!
也因此,老夫子成了后世人道名副其实的奠基者和开创者。
再说说老夫子的粉丝团:
战国大思想家荀子,你要是不知道他,哪你知道韩非子吗?
是他的学生,而且人家看不上他的学生,觉得给自己丢脸。
荀子还有句话,中国人都经常挂在嘴边的话:“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。”
荀子是这样评价孔老夫子的:
“彼大儒者,虽隐于穷阎漏屋,无置锥之地,而王公不能与争名;用百里之地,而千里之国莫能与之争雄,笞棰暴国,齐一天下,而莫能倾……天不能死,地不能埋,桀、跖之世不能污,非大儒之能立,仲尼、子弓是也。——《荀子·儒效》”
这句话用现代话说出来,大概意思就是你别看人孔老夫子没钱没地的。但是什么亿万富豪?什么哪国总统、酋长、娘娘?普天之下,莫与能争。
你要知道这个荀子,可是高傲的紧呢,自己都出了一堆理论。
再说第二个强人粉丝“汉武帝”!
董仲舒读懂了孔夫子的文章,便推荐给这位强人;你知道汉武帝要是早看上十来年,汉朝绝对不会是后来的那个样子。
后世有人说人家内法外儒,纯粹自己想当然理解。
孔子道理里面就有规则,那就是法的精神;人家是通过法和德来管理社会的。
华夏所谓的法家,那几个人李斯、商鞅,那个不是孔老夫子的徒子徒孙。
所以一定程度上讲,法家看到老夫子言语中的规则一面,而忽略了德的一面。
太过注重人性本恶,而忽略了人性本善的一面。
孔子看到了人的双面人性,那就是人既善既恶,非善非恶。
所以才有那句“己所不欲”的话。
话不多说,咱说第三个牛人。
唐太宗李世民。
你知道人家这哥们对夫子佩服到什么程度?
把夫子的知识当作了,鸟儿的翅膀,鱼儿的水!
原话如下:
朕今所好者,惟有尧舜之道,周孔之教。以为如鸟有翼,如鱼依水。失之必死,不可暂无耳。——《贞观政要》。
看到没?
没有夫子,都得给我死。
这评价要是左穆你个小白脸说人家孔子牛,没啥说服力。
这个可是大人物啊,后世天天挂在嘴边的牛人。
这还不是关键,唐朝开始只要县一级以上都必须有孔庙或奉堂,而且都到了一周拜一次夫子的地步。
下一个粉丝上:司马迁。
这个人,小白脸你应该知道吧?
身心受到摧残,还能写出《史记》;光这份精神,都不是一般人可比拟的。
他说了一句,后世人只要想“装十三”,就挂在嘴边的一句话:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。“这句话就是说给夫子的。
下一个粉丝,赶紧举手呀,怎么滴?
还等着我点名啊?
程颢(hào)大喊一声:“到;至如孔子同,道如日月之明。——《二程集·河南程氏遗书卷一》”;
看见了吗?把夫子的道理比作太阳月亮了。
这是得崇拜到什么地步?
下一个,下一个!主动点。
朱熹到;朱子,你慢慢腾腾的出来,是看不起孔老夫子吗?
朱熹惶恐的说道:“天不生仲尼,万古长如夜。吾之萤火之光岂敢比肩于万世之师!”《朱子语类·卷九十三》。
后面的话,我说的,但是你看到朱子,怎么说吗?
没有孔老夫子,他认为人类就一直生活在黑暗当中了。
哎,左左别急啊?你得有点耐心啊。
没法啊!人家粉丝杠杠的硬,咱们慢慢说。
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