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钟声悠悠,从远方响起,越过漫漫山水,直送到陈剑臣的耳边,魂神为之一颤。嗡,浩然养吾剑应时而现,仿佛受到了外界敌人的撩拨一样,非常兴奋,游走不定,似乎随时可出鞘而来。
但陈剑臣心知肚明,在剑鞘的包裹之下,现阶段养吾剑根本出不了。如果它能出鞘现世,就等于修炼到正气外放的境界修为——立功之境了!
铛!
过不了多久,又是一声钟声传来。
这一次钟声响得更加宏大,陈剑臣霍然色变,面色刹那间变得极其苍白,苍白如纸,一双拳头不由自主紧紧地握了起来,指甲掐进掌心处,深深地掐出红痕……
铛!
随着第三声钟声扬起,就直如在陈剑臣的耳边敲打着,砰,魂神中的养吾剑如中锤击,骤然被击打得支离破碎——
噗!
陈剑臣心头大震,一响之下,竟然一口鲜血喷出来,溅在地上,触目惊心。
不好!
他心里大叫着,赶紧定坐凝神,从血檀木书筪内取出文房四宝,就地铺纸磨墨,刷刷刷,不停地写起字来。写得都是同一个字:
“定”字。
他一连写了足足十八个“定”字,才缓缓把心头的悸动压抑下来,内心渐渐恢复清明,重新闭目,乍见泥丸宫灰蒙蒙的世界,蓦然一道人形浮现:
“……念头执定,一一而生,为信;信念高大稳固,可得意志形象,昂立,正面,不朽如玉,有声……”
似曾听闻的声音再度在心中响起,就见到那道人影慢慢稳定清晰起来,轮廓依稀,可见高冠长袍,衣袖飞舞,很是飘逸,只不过依然背立,见不到他的相貌如何。
此人像一出,陈剑臣心神镇定,再不受那钟声的敲打——
铛铛铛!
后面一连几道钟声响起,却再也无法侵入到陈剑臣的魂神世界里头,俱从耳边飘荡滑过,消失于无形之中。
“这道人身难道是圣贤的映像?有他镇压住自己的心门,即可抗拒外力的侵入……”
陈剑臣疑云大起。
百姓家宅,都会贴上门神画像,以守家门;而富贵人家,除了门神像外,还会高价买来石狮子,石辟邪等摆放在门口两旁,增加气势威严,对于鬼魂有一定的威慑效果。
家有门,城有门,国亦有门。
当然,作为基本个体单位,人身更是有门。
心门!
心门因人而异,寻常百姓,心门破绽自是随处可见;尤其老弱病残,他们的心门破绽更是大而空虚,所以极易受到外界鬼魔侵害,容易产生各种幻觉魔怔;不说普通人,就算修士们都有心门弱点,所谓道心,所谓佛意,道门修仙,释家修佛,都是要修炼出一尊仙佛形象来镇压住心门,谨防心魔滋生。
陈剑臣修习《三立真章》,镇压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象,正贴近读书人的理念。
不知道过了多久,听到艄公的叫唤:“公子,金山寺到了。”
陈剑臣缓缓睁开眼睛,但身子并没有挪动——原来金山寺的钟声,并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近,只怕他来到,钟声一起,他就要原形毕露,避之不及的话甚至会魂飞魄散。
好厉害的钟声,飞来钟的钟声,这才是真正法宝的厉害之处吗?
而寻常的释家信徒,他们来金山寺烧香拜佛,听那钟声一点事儿都没有,反而有益,能洗涤身心,迷途知返,心旷神怡,是谓“晨钟暮鼓”的真正含义所在。但对于异端,对于异道,这钟声却存在致命的杀伤力。
陈剑臣修儒家之道,心中无佛,不信仰,不敬奉,对于释家而言,便属于异道者。
道释儒三家,各有理念观点,体系原则更是存在迥异,其中不乏冲突之处,至激烈时,乃至于不共戴天。
有时候,观念之争,并不亚于杀戮之仇。党同伐异,本为常态。立场决定态度,而态度决定行事方式。
想到这一层,陈剑臣茅塞顿开,之前诸多不连贯处尽皆连成一片,霍然明达,开始拥有了独自独立的个人认识架构。
“子曰:一言以蔽之,思无邪……”
脑海传出一声长叹,那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来,身形伟岸,衣衫猎猎,他虽然仍是背立,可能看见其右手握住一支笔。
辟邪笔!
陈剑臣一下子就认出来了,原来辟邪笔就在此人的手里。
问题是,他到底是谁?是哪一位古代的圣贤?而或其就是《三立真章》的创立缔造者?
许多问号在心头盘旋不散,他如今虽然摸清了凝练正气的窍门,方法,但对于《三立真章》本身的奥秘,始终还隔着一层浓浓的迷雾,无法看清楚。
这一切,绝非偶然……
陈剑臣如斯想着。
“公子,金山寺到了。”
艄公见陈剑臣久久没有出来,有些不耐了,又叫了一声。
“我不下船了,你再送我回苏州吧。”
陈剑臣的回话让艄公一愣,不禁问:“公子你不是要到金山寺烧香拜佛的吗?”
“我早说过,我不是来烧香拜佛,而是来见佛的。”
艄公搞不清楚拜佛和见佛的区别,懒得分辨,就道:“嗯,那你不见佛了?”
陈剑臣淡然道:“兴致已尽,不见了……”
——古有雅士三更半夜突然兴致大发,冒着大雪乘舟到百里之外的地方拜访好友;然而好不容易等船到好友的家门口了,雅士却又命令舟子划船回来,解释道:“兴起而来,兴尽而返而已。”
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