郑卫之战结束，纳降、救治等一干事宜安排妥当，已是三日之后。
尤其是双方中箭士卒，双方更是出尽军医，为其救治。
古代战争，弓箭伤人，一箭毙命者甚少，而中箭死亡者却数之不尽。
根源在于中箭后，士兵容易患上破伤风，一旦患上破伤风，几乎等同于绝症。
而左穆从花巾处得知此中道理，不由得担心起哪些受伤兵卒。
于是让井牛和祝聃回到昌邑，尽快把和先生接过来，研究出一个救治破伤风的医术来。
左穆对于医道，仅限于邱月月的有限传授。
却不知，这个世界已经有了极为高明的手术之道，后世总是说中医主内，不擅于外。
却不认真想想，华夏从商开始便有了阉人，那是男人命根子的地方，开一刀。
就算今天你试试？
看看你能不能活下来？
而且活的还很好？
古代阉人不认为是一种残忍无道的刑罚，要知道明朝好多不得志的落第秀才都想挨一刀，混个功名利禄出来。
那个臭名昭著的刘瑾便是其中之一！
阉人在汉以后便成了固定的职业群体。
哪些挨一刀的人，都是自愿去的。
如果心怀仇恨，你说那个皇帝还敢用？
万一来个心理变态，皇帝死都不知道怎么死的。
这些事实说明华夏很早就已经动用刀石对发炎、化脓的伤口进行原始手术了。
还有华夏医学很早就提出了五行对应五脏之说。
肝、心、脾、肺、肾的五行相生相克的原理，汉代已经很成熟。
古代若无解剖学，又是如何知道人有五脏器官的？
所以华夏之文明，后世知之甚少。
甚至很少思考过自己的文化为何全世界都曾风靡，而到了自己的手里，变成了愚昧之说？
凡此种种皆因道听途说，或者人云亦云。
而非实证！
故而愚者至晚清不可甚数，落得四处挨打，还师夷长技呢！最后掌握了西方的技术了，怎么还是败的那么惨？
很少人想到，其实清本身就是一个无道的存在，所以必亡！
一应妥当后，临时政堂之中，九儿跪坐中央。
诸位大夫依次席地跪坐两侧，这时再也无人觉得左穆坐于左侧上位，有何不妥。
人家能文能武到这个水平，你还要在乎人家出身？
这些人，虽然贪图小利，但终究是能明辨是非的。
所以在左穆推辞再三的情况下，子都强行拉着左穆坐到卿席。
并扬言，谁要不服，自己带着兵去和卫国讲理去。
左穆之前坐于卿位，实在是出于来自于超级未来无知缘故，就算花巾本人，也不见得知道多少礼节。
所以坐在那个位置，此时推脱再三，尤其是看着子都拉着自己的样子，颇为好笑！
心说，你这兄弟变得也太快了点吧？
众人在欢快中落座。
九儿先开口说道：众僚卿，此战郑国大胜；卫国不久便会知晓，诸位有何良策？
这时四五个人，你看看我，我看看你，然后都看向了左穆。
心说，这次说什么也不表态了。
打仗前，说自己什么都不懂。
结果打的比谁都欢实，一巴掌一巴掌的甩在自己的脸上。
如今，还是先听听这位年轻公子的看法吧。
不然说不好，自己说错了话，出错了主意，以后在这君殿一点话语权都没了。
九儿看着这些人，心中发笑，看着祭足开口说道：仲卿，汝先畅论一番，为诸僚明思！
祭足心中暗叹，若是平常，自己的言论还是很有分量的，如今有这位妖怪一样的公子，自己的言论似乎总是落得下乘。
但是老大说了，我怎么也得说说不是？
于是把检收投降物资时的想法说了出来。
从物资的数量和准备上看，卫国确实铁了心要和郑国大战一场，而且有持久的想法。
如果从地理位置上说，卫氏姬完若占了廪延等于在郑国背后插了一把尖刀。
廪延城后十余里处有一野水，就是后世的卫河；此河水正好也是一个天然屏障。
所以九儿也知道其中厉害关系，这才如此兴师动众讨回廪延。
祭足把这些想法说了出来，九儿点了点头又问到：如此说来，吾等欲待如何？
祭足其实也早想过其中厉害，接着说道：若此次乘胜而击，可迅速渡河，占领南鄙之地，以图长远。
上军大夫高渠弥点头称赞道：祭卿大夫所言甚是，吾深以为然。
一群人基本都同意，九儿也点头赞同。
平日话多的子都，今天一句话都没有说。
只是不停的看着左穆，心说你怎么说我就怎么做。
那种崇拜之情跃然眉宇之间。
看着众人不由好笑！
九儿这才询问左穆的意见。
左穆沉思片刻，想到花巾梦言：“马上入秋要收割庄稼，千万记住不要贪功冒进，谨记这一条！其他的无所谓，反正这个时代你就算占了人家的地盘，等理论完了，只要不是灭国还是要还给人家的。更何况卫国活了九百多年，就别想着灭国的事了。”
于是开口说道：祭卿所言，吾亦认同，如今兵败一事尚未知晓卫国，倒是可乘此机会占领南鄙，倒也算良策。但只需上军渠弥大夫领兵即可，剩余兵卒需还郑以待秋收。
九儿微笑着说道：先生所想之事，总是周全！如此顾全，亦是吾之所思，就如先生所言，吾等三日后班军回师。渠弥汝可领四师之兵，于明日渡河行军，切记勿贪功冒进，占的南鄙后，坚守不出。守城可备足半年粮草，以待明春！都、吕随行，太叔考策军。
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